资讯《金瓶梅》背后的他:喝最烈的酒,睡最美的人
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《金瓶梅》背后的他:喝最烈的酒,睡最美的人

命运这玩意儿,实在令人捉摸不透。

唐朝非主流诗人李贺,脑洞清奇才气纵横,远祖是唐高祖李渊的叔父,也算沾边的宗室王孙。可为避父亲李晋肃的名讳,他终身不能考进士,27岁郁郁而终,落得个“诗鬼”的名号。

雍正年间,礼部侍郎查嗣庭主持江西乡试。满腹经纶的他,从《诗经》中截取“维民所止”作为考题,却被人恶意解读成“雍正去首”。

为此,查氏一门的男丁,16岁以上的悉数被斩,16岁以下的惨遭流放。誉满天下的武侠泰斗金庸,本名查良镛,便是被流放的查氏男丁后裔。

万般皆是命,半点不由人。

然而,明朝的屠龙是个例外。

是的,你没看错,屠龙,屠戮四方的屠,真龙天子的龙。

你以为,取这个令九族都瑟瑟发抖的名字,人家肯定活不到三秒。

想多了,人家照样考科举,混仕途,写黄文,撩妹吃酒,唱曲听戏……

人生开挂,一路狂飙。

有的人祖坟冒青烟,他家祖坟自燃了。

01

这份能让祖坟自燃的好运气,源自两方面:一是时代,二是基因。

先说时代,屠龙出生于明朝嘉靖二十年,即1541年,死于1605年,即万历三十二年,活了63岁,远超当时的人均寿命,因为活得久,自然就有精力折腾。

嘉靖、万历这祖孙俩在位时间加起来近一百年,虽说弊政丛生,但总体还算安稳。有明一朝,最太平的日子,让他给赶上了。

更重要的是,这两任皇帝都很怠政,嘉靖沉迷修道,万历最爱躺平,只要没有实质的谋反举动,爱干嘛干嘛。

要是搁朱元璋、朱棣那会儿,乡野小民叫屠龙?抄家灭门,株连九族算轻的,家门口的蚂蚁劈两半,鸡蛋都得给你摇散了!

再说基因,能给儿子取这么个名字,就足以证明,屠龙他爹是个多么不着调的主。

屠龙的老爹屠濬,年轻时是个二五仔,赌博吃喝,纵马游猎,玩得花,重义气,唯独不会挣钱,成家后创业开店,亏得裤衩子都不剩。

虽然人家造富能力弱了点儿,但造人能力杠杠的,婚后没几年就有了八个孩子,六儿两女,最小的儿子屠龙天分最高,7岁被称神童,14岁就考上了秀才。

为救助吃官司的哥哥,屠濬卖掉了自家的房产,然后也学别人出海打渔。结果可想而知,一家人跟着他一天饿三回,三天饿九顿。

生活以痛吻我,我却报之以歌。尽管混得惨,但屠濬很热爱生活。

老头晚年迷上了园林艺术,嗜好养菊花。有一次几盆菊花被盗,他花了一整天加固篱笆,晚上还要守在院子里,没成想感染风寒,一个月后就驾鹤西去了。

仗义疏财,洒脱放旷,是屠濬的形象标签,而屠龙,几乎就是老爹的Plus版。

十岁考童生那年,屠龙的名字引起了浙江提学史范惟的注意:“龙为九五之尊,怎可屠之?这小子是怎么活到现在的?”随即大笔一挥,将名字改成了“屠隆”。

从后来的历史走向来看,这次改名并不彻底,因为嘉靖皇帝的继任者朱载垕,年号“隆庆”,你取什么名不好,偏偏叫“屠隆”?

自此以后,屠龙变成了屠隆,这次不彻底的改名,似乎也中断了他的运气,此后的二十几年里,他屡试不中,功名一直止于秀才。

02

为糊口,屠隆只得离开家乡宁波,前往衢州开化县做教书先生。

宁波到衢州开化不过三百多公里,如今走高速不过四五个小时,可在那个车马很慢的年月,屠隆一路长途跋涉,好不容易到了雇主家,却被告知学生死了。

进退两难之际,有人又给他介绍了新的雇主。可没教几天,他就发现自己被坑了,新雇主无赖出身,举止粗鄙不说,孩子也非常顽劣,吓得他连夜提桶跑路了。

接下来的十几年里,他陷入了跳槽,找工作,再跳槽的怪圈。

夜深人静,残月当头,独坐于破落狭小的出租房,守着孤灯,耳边传来深山里猿猴的哀鸣,想起老家温柔贤淑的妻子,屠隆的心境,像极了当今漂泊异乡的打工人:

欲作还乡梦,愁来只异乡。

乱云依古屋,残月照空床。

人为伤春老,更因不寐长。

猿声何处起,相共野城荒。

三十五岁那年,屠隆的人生迎来了转机,他考中了进士,随后被任命为安徽省颍上县知县。

颍上县位于淮河、颍河交汇处,常年水患肆虐。为造福百姓,屠隆上任的第一件事,就是捐出自己的俸禄充作治水基金。

在他的呼吁下,颍上百姓有钱的出钱,没钱的出力,只用了三个月,就在颍河上游建起了一座拦水大坝,方圆数百里因此受益。

由于政绩显著,第二年冬天,屠隆被调离颍上。离任那天,颍上百姓自发地骑着毛驴,顶着暴风雪走了三百多里路,一直将他送到扬州才挥泪散去。

屠隆仕途的第二站,是江苏青浦。现在的青浦,隶属国际大都市上海,寸土寸金,可屠隆看到的青浦,却是一派凋敝败落的景象。

原来,江南的一众商贾巨富,看中了青浦的水陆便利,在当地大搞圈地盖房项目,他们雇佣了不少泼皮无赖,要挟官府强拆民宅,数万百姓为此流离失所。

屠龙到任后,即刻开展了一波扫黑除恶运动,将所有犯案的马仔悉数抓捕,又顺藤摸瓜查办了这些人的幕后主使,其中就包括青浦显赫的俞氏家族。

断人财路,如杀人父母。这场铁腕执法,也为屠隆的仕途埋下了失败的伏笔。

03

1582年,屠隆被晋升为礼部仪制司主事,前往京城任职。

在官场一直寂寂无名的屠隆,一入京圈就成了名流,达官显贵,文人骚客、高僧老道,无不争相与他结交。

明朝中后期,江南一带出现了大量的纺织作坊,民间经济颇为活跃。与此同时,由于海运的繁荣,瓷器、丝绸、印刷等产品也随之走向世界。

巨额的财富,刺激了人们的欲望,享乐之风由此盛行。

在京城的社交圈中,免不了听曲狎妓这类高消费活动,屠隆那点儿工资,简直都不够给会所里的小姐姐付小费,囊中羞涩的他,不得不典当老婆的首饰来维持娱乐开销。

许多年后,回想起这段时光,屠隆没有半点儿羞愧,反倒写诗凡尔赛:

长安大道连平沙,王侯戚里纷豪华。

银台画阁三千尺,绣箔珠楼十万家。

果然,男人至死是少年,只有挂到墙上才老实。

能让你快乐的东西,也能毁掉你。没多久,屠隆就摊上事儿了。

大明开国之后,明太祖论功行赏,将猛将宋晟封为西宁侯,爵位世袭罔替,到了万历年间,承袭这一爵位的,是宋晟的后人宋世恩。

不同于热衷弓马骑射的先祖,宋世恩本人附庸风雅,酷爱听曲唱戏,经常约屠隆前往府中饮酒作乐。酒至酣处,两个大男人还即兴登台,玩得不亦乐乎。

宋世恩的夫人,姿容艳丽且精通音律,经常与屠隆交流戏曲创作心得,偶尔也会客串一下戏曲里的角色。

绯闻不胫而走。

当年任青浦知县时,屠隆依法查办了俞氏家族。后来,这家族中出了个进士俞显卿,官至刑部主事。

屠隆与宋夫人的绯闻,让他找到了报复的机会,随即上疏弹劾。

一番调查下来,屠隆与宋夫人的绯闻,纯属子虚乌有,可他放浪形骸却是不争的事实。

最终,屠隆因行为不检被削职为民,一同被撸到底的,还有涉嫌诬告的刑部主事俞显卿。

1584年11月,北方的寒风,比往年来得更早一些。一袭布衣的屠隆,看着身后森严的紫禁城,竟然生出一种脱离苦海的畅意:

“手提着闲中风月,一任他鸟兔奔忙;肩提着屋外乾坤,都不管春秋来往。出火坑,总领得一味清凉;离苦海,安稳地喜无风浪。”

什么996,什么KPI,让年轻人卷去吧!老子润回农村玩自媒体,不比在大城市当社畜香么?

04

没有人纠结他的过往,回到家乡后的屠隆,很自由,很快乐。

比起灯红酒绿的大城市,农村整点烧烤就能招呼一桌,他好结交朋友,又好喝酒,不必为酒钱所烦恼,更不会出现典当老婆首饰的窘境。

毕竟,在文化基础薄弱的农村,秀才都能横着走,凭他那京官的经历,写点文字换几顿酒钱,不是手拿把攥的事儿么?

更何况,人家是货真价实的文化人。据地方志记载,屠隆一边与高手对弈,一边现作诗文,一心两用丝毫未错。

这技术,就算发明了“双手互搏术”的周伯通来了,也得当场跪拜。

更绝的是,屠隆还写过一部奇书,完稿后藏在石匣子里。后来他又担心自己死后,此书难见天日,于是神秘兮兮地写信给朋友:“……成而尚秘,未敢播之通都,意且藏之石匣。”

弄得这么隐秘,这到底是个什么书?难道是江湖上失传已久的《九阴真经》,或是《葵花宝典》?

屠隆死后,据宁波知府李昌昱回忆,其家人在屠隆床下的石匣里,发现了一部奇书,内容不足为外人道也。

后世有学者推测,这部秘而不宣的奇书,极有可能是《金瓶梅》。言之凿凿,看起来有几分无道理:

其一,《金瓶梅》成书于隆庆至万历年间,此时屠隆正值壮年,有创作时间和精力,屠隆雅号“笑笑先生”,《金瓶梅》署名“兰陵笑笑生”,这难道是巧合?

其二,“兰陵”二字与屠隆也有不解之缘。古代被称作兰陵的地方有两处,一个是山东峄(yì)城,称“北兰陵”,屠隆曾在这里旅居半年;另一个是江苏无锡,称“南兰陵”,屠隆的先祖在这里居住了130年,屠隆的老婆也是无锡人。

此外,在无锡秦村,有朋友赠送给屠隆五百亩土地,屠隆一度想举家搬迁于此。

其三,《金瓶梅》的故事发生在山东,可里面却夹杂着不少浙江方言。而且,书中提及山东的地理存在不少错误,作者应该是对山东有所了解,却不完全熟悉的人。

其四,《金瓶梅》里充斥着大量细致入微的性描写,作者要不是有丰富的实战经验,怎么会写得如此真实?

别的先不论,就说最后一条,简直就能当成屠隆创作《金瓶梅》的直接证据,私人订制的那种。

05

晚年的屠隆放飞自我,文化圈里尽人皆知。

屠隆五十五岁那年,朝廷下旨恢复他的官员名誉。他最先想到的,不是谢恩,而是屁颠屁颠地跑到金陵,找名妓寇文华灵肉双修。

事毕,这老小子还不忘给年轻人来一波说教:“歌姬舞女非乐人,破家之鬼魅乎。颠鸾倒凤非乐事,妖媚之孤狸乎。”

没准儿网上曝光的那些禽兽砖家,都是照他这做派学的。

玩归玩,闹归闹,放飞之余,屠隆也干了不少正事。

热爱戏曲创作的他,经常在油灯下写剧本到深夜,其中出名的有三部:《昙花记》、《修文记》、《彩毫记》,内容都是主人公放弃追求功名利禄,得道成仙的故事。

除此之外,他还尝试过对戏剧形式进行革新,写过几部全程念白的剧目,被文艺界公认为现代话剧的雏形。

他创作了一部《考槃馀事》,对室内装修、书房设计、生活起居用品的材料、工艺等,进行了多方位的论述,为后世研究晚明的家具,以及世界对东方美学的认知,提供了理论依据。

屠隆还是集、编、导、演于一体的多功能人才。除了创作剧本,他还创建“屠家班”剧组四处走穴,兴趣来了就登台秀一把,引得台下粉丝尖叫连连。

1603年中秋,屠隆在福建搞了场艺术嘉年华,无数人慕名前来,将现场围得水泄不通,以至附近几个州县不得不加派衙役,以防出现踩踏事故。

看着台下乌泱泱的人群,台上的屠隆兴奋得手舞足蹈,他一面击鼓狂歌,一面指着天上的圆月喊道:“快哉,快哉,此夕千古矣!”

那场面,想想都很沸腾。

两年后,屠隆死于一场隐晦的怪病,死状和西门庆一模一样。

他是直面世俗的叛逆者,也是造福百姓的父母官,是诗人也是浪子,是编剧也是导演,更是晚明的夜空中,一颗自由璀璨的流星。

大闹一场,悄然离去。快意人生,莫过于此。

他这辈子,真值。


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